... В России такое бывает.
Продолжилась эта история треть века спустя. В 1916 г. Юлий Гессен
совершенно случайно наткнулся на черновик и беловик анонимной рукописи по
еврейскому вопросу (что и привлекло его, так как Гессен был крупнейшим
знатоком темы и инициатором "Еврейской энциклопедии"). Вчитавшись, он
припомнил что-то близкое в отчетах комиссии Палена. Остальное было вопросом
техники: сличив почерк, Гессен убедился, что у него в руках авторский
оригинал лесковского очерка. В 1919 г. Гессен издал его в Петроградском
государственном издательстве отдельной книжкой, тиражом 60 тысяч
экземпляров, с именем автора Н.С.Лескова на обложке и его портретом.
Заголовок очерка в издании Гессена немного исказился: "Евреи в России".
Вступительная статья Ю.Гессена увенчивалась справкой "от издательства",
удостоверявшей, что "предлагаемая брошюра Н.С.Лескова печатается полностью,
без всяких сокращений, несмотря на ее устарелость (написана 35 лет тому
назад)".
Однако и это издание не сделало работу Лескова по-настоящему известной.
Тираж в 60 тысяч быстро разошелся и исчез с поверхности. С тех пор очерк
Лескова не переиздавался. Мои попытки включить фрагменты "Еврея в России" в
однотомник публицистики Лескова, который я составлял и комментировал в
1987г. для издательства "Советская Россия", успеха не имели. Мои попытки
просветить на этот счет зарубежных славистов (например, американского
профессора М.Фридберга) были встречены улыбками, потому что в США и Канаде
работа Лескова издана и не составляет секрета. Таким образом, перед нами
встает традиционная задача догнать Америку. Подробнее я эту историю изложил
в журнале "Литературное обозрение" No 8 за1988г.
Для настоящего издания выбраны фрагменты, которые в наименьшей степени
этнографичны и в наибольшей степени актуальны для наших размышлений о
межнациональных отношениях. Это не значит, что в других отношениях брошюра
Лескова устарела -- она отнюдь не устарела, хотя написана уже более ста лет
назад...